昭和の終わり頃、東京・山谷のドヤ街ではヤクザと過激派が全面衝突し、「金町戦」とよばれる血にまみれた抗争が起こっていた。なぜ彼らはこの街で全面衝突を余儀なくされたのだろう。
ジャーナリストとして活動する牧村康正氏の著書『 ヤクザと過激派が棲む街 』より、当時の関係者たちの証言を引用し、“戦争”のあらましを紹介する。（全2回の1回目／ 後編 を読む）
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山谷のドヤ街で起きた「金町戦」
「ヤクザ」と「過激派」――ともに暴力を肯定し、組織の実体を明かさず、ときに法を無視する集団である。
その両者が、かつて東京都内の一角で本格的な抗争を起こした。博徒の老舗組織として名高い日本国粋会金町（かなまち）一家と、戦闘的な労働争議で知られる山谷（さんや）争議団の衝突である。時代はバブル直前の1983年、戦場となったのは一万人近い日雇い労働者が暮らす山谷のドヤ街である。金町一家と山谷争議団はたがいに相手組織の壊滅を叫び、二人の死者を出すほどの激しい戦いが続いた。「金町戦」あるいは「金町戦争」と呼ばれるこの戦いは、いまなお正式な終結に至っていない。
山谷争議団は当初この戦いを左翼と右翼の政治的な対決と見ていた。なぜなら、金町一家の傘下組織である西戸（にしど）組が右翼結社・皇誠会（こうせいかい）を創設し、最前線に押し出してきたからである。
しかし抗争勃発の直後、山谷を管轄する浅草警察署の幹部はこう語っている。
「いやあ、実際はシマ争いみたいなものなんですよ」（東京新聞1983年11月8日）
ヤクザ同士の抗争ならともかく、ヤクザと過激派のシマ（縄張り）争いとは、いったいなにを意味するのか。しかし、この不可解なコメントが、じつは本質を言い当てていることが戦いの過程で徐々に判明する。
金町戦の経緯を述べる前に、まずは過激派について説明を加えておくべきだろう。
「過激思想をもつ党派・一派。ロシア革命以後用いられるようになった語」（大辞泉）
「マルクスやレーニンなどの理論をもとに、革命で共産主義体制の実現を目指す集団。爆弾や時限式発火装置を使った暴力もいとわず、警察は『極左暴力集団』と呼ぶ。警察庁によると、ピークの1969年には約5万3500人いたが、現在は約2万人」（朝日新聞2017年12月21日）
過激派は総じて新左翼主義者の集団である。その主張は各党派によってさまざまだが、議会戦略に転じた共産党、社会党などの既成左翼に対し、新左翼は暴力革命路線を捨てていない点で一致している。団塊世代には中核派、革マル派、赤軍派などの党派名がなじみ深いはずだ。なお、左翼陣営における党派間の確執などは本文にて随時記述する。
他方、新左翼には無党派（ノンセクトラジカル）の活動家も存在する。山谷争議団は無党派が主体の集団であり、党派組織とは対照的な特徴を持っていた。したがって前記した過激派の定義がそのまま当てはまるわけではない。しかし、その発想や行動が「過激」だったことに間違いはなく、それゆえにヤクザと渡り合えたことも事実なのである。
抗争前夜の状況
山谷争議団の初代代表・三枝（さえぐさ）明夫が抗争前夜の状況を語る。
「やられたらやり返せ」の過激な精神
「山谷争議団は1981年10月に結成されました。70年代初期に山谷で活動していた現闘（現場闘争委員会、通称・ゲントー）というちょっと型破りな労働組織があって、『やられたらやり返せ』をスローガンに悪質業者と闘っていました。ところが73年のオイルショックで山谷の仕事が激減したため、75年には解散状態になっていたんです。景気回復で山谷に戻ってきた元現闘のメンバーを中心に、ほかの組織や有志が集まって争議団ができたわけです。
元現闘のメンバーが『6・9闘争の会』を立ち上げたことも再結集の大きな要因です。この会は、79年6月9日にマンモス交番（山谷地区交番）の警官を刺殺した活動家・磯江洋一さんを支援する団体です。磯江さんがやったことの評価は別として、寄せ場の活動には情熱を持っていた人ですから、むかしの仲間を刑務所の外から支えようということですね。
『6・9闘争の会』も無党派の集まりでしたが、無党派というのは一人一党という意味で、無党派という組織があるわけではありません。争議団には党派の人間もいましたが、いろいろな傾向を持った雑多な人間の集まりでした。だから組織性はないんです。組織性がないのに『やられたらやり返せ』の過激な精神だけは現闘から引き継いでいるので、僕なんか争議団はある意味で徒党の集団だったんじゃないかと考えています。
党派組織へのアンチテーゼとしての“徒党”
党派には、それぞれ自分たちが革命を主導する前衛党であるべきだ、という意識があります。だから前衛党争いで内ゲバが起きたりする。左翼のなかの権力争いですね。ただし自民党だって同じことで、政治組織であればみんな権力闘争をしますよ。でも無党派は権力志向がないから組織の拡大や継続を意識しない。一定の役割を終えたら消えてしまってもいいし、また必要になったら集まればいい、という感じでね。そのあたりが徒党たるゆえんじゃないかと僕は思うんです。それに徒党集団は、活動家ということへの意識も違いますよね。活動家をそんなに偉そうなものだとは思っていない。自分は活動家だ、と言えばその日から活動家ですからね。まあ、徒党は、左翼でも批判されるんですけど」
「徒党」という言葉は「よからぬことをたくらむ一味」あるいは「ならず者集団」という意味合いを持つ。ただし三枝が言う徒党は、無党派活動家としての自負に近い。つまり、権力争いの呪縛から脱けきれない党派組織へのアンチテーゼである。その場合、左翼の意識を持ちながら権力を目指さない集団はどのようにモチベーションを維持するのか。
釜ヶ崎の闘争から学んだ“対ヤクザ”の戦術
「山谷争議団はヤクザを撃退した釜ヶ崎（大阪市西成区）の闘争から具体的な戦術を学んでいました。その効果は絶大で、ケタオチの（とくに条件が悪い）飯場（はんば）に対する押しかけ団交（団体交渉）では連戦連勝だったんです。悪質な手配師もずいぶん吊し上げましたから、狙われた相手は恐怖にかられたはずですよ。
でも僕らは活動が次第にマンネリ化してきたと感じていました。無党派集団の特徴として、瞬発力はあるけど継続性には欠けるんですね。そこが党派の組織と違うところです。少したるんでいた時期に皇誠会が右翼の旗を掲げて登場してきたので、争議団としては一気に引き締まった感じです」
三枝が語る山谷争議団の姿は意外でもあり、新鮮でもある。左翼的な教条主義がおよそ感じられないからだ。この集団に、のちほど紹介する個性豊かな無党派活動家が集まってきたのもうなずける。ただし争議団が業者・手配師を追いつめれば追いつめるほど、その背後にいるヤクザは危機感を持つ。争議団の敵は悪質業者であってヤクザそのものを敵としていたわけではないが、結果として両者はつねに緊張関係にあった。
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“狂信的”と見られるようになっていた新左翼たち
山谷での闘争は復活したものの、80年当時、新左翼は社会から完全に孤立していた。70年代に入って以降、連合赤軍のリンチ殺人、中核派と革マル派の内ゲバ殺人、東アジア反日武装戦線の爆弾闘争など、一般市民の理解を超える凄惨な事件が相次いだからだ。新左翼は次第に狂信的なカルト集団と見られるようになった。そういった社会からの視線は活動家たちも自覚していたことである。
日雇い労働者としての尊厳をかけた戦い
山谷争議団の戦闘隊長だった通称「キムチ」は言う。
「俺らは二十代の若いころに新左翼の暗黒時代を経験している。争議団と支援のメンバーは一癖も二癖もある活動家ばかりだったけど、金町戦のときには、みんな少しは大人になっていて分別があったと思う。赤軍派でも連赤（連合赤軍）を批判して大衆運動にシフトしていく者が多かった。俺は何度か山谷に出入りしたけど、84年に山谷へ戻った当初は地道に労働運動を学習していた。だけど、俺は親代わりのような人を金町一家に殺された。その事件がきっかけで、一度は活動から離れていた俺が争議団に復帰したわけだ。でもそれは復讐のためじゃない。争議団を守るためだった。俺にはそういう個人的な事情もあったけど、金町戦の本質は、日雇い労働者としての尊厳を懸けた戦いだった。自分たちの命と生活を懸けた戦いだったんだ」
活動家として武闘派のイメージが強いキムチだが、たまたま遊学する機会を得たために海外渡航歴があった。それが理由となって、国際的に活動していた日本赤軍（最高責任者・重信房子）との関係を公安に疑われ、厳しくマークされた時期がある。しかし金町戦における冷静な采配は、海外体験で得た幅広い知見によるところが大きいという。なお山谷争議団と東アジア反日武装戦線は間接的ながらつながりがあった。
頂上作戦で試練にさらされていたヤクザたち
一方、ヤクザ界は警察の三次にわたる頂上作戦（1964、70、75）で激震に見舞われていた。大組織の組長・幹部が一斉に逮捕され、日本国粋会をふくめ、稲川会、住吉会、松葉会などが次々と解散に追い込まれた。その後に組織は復活するものの、一部の有力政治家と接点を持っていたヤクザ界は、頂上作戦を機にその関係を断ち切られた。権力側からの暗黙の庇護を失ったヤクザは、時代の転換期を迎え、経済面でも試練にさらされた。どの組織にとっても新たなシノギ（資金稼ぎ）の開拓は急務だったのだ。日本国粋会も、その二次団体の金町一家も、三次団体の西戸組も例外ではなかった。
山谷で曾祖父の代からドヤを経営する田中成佳（しげよし）が内情を語る。
「西戸（昂主・西戸組組長）さんは二代続く地元のヤクザ。西戸さんも若い衆も刺青（いれずみ）がびっしり入っていてね。ヤクザとしては本格派ですよ。シノギはよくわからないけど、掛け取り（債権取り立て）なんかはよくやっていたみたい。
争議団とぶつかったのは、要するに西戸さんが人夫（にんぷ）出し（日雇い労働者の派遣）を商売にしようと思ったからでしょう。もともと山谷では義人党（ぎじんとう［1992、解散］）が人夫出しの手配師をたばねていたんだけど、西戸さんが若い衆を食わせるためにカスリ（利益収入）を増やさなきゃいけないから、それで始めたことだと思う。
だいぶあとで日本国粋会の親分になった工藤（和義）さんは、当時は吉原で金竜組の親分をやっていましたよね。長い懲役から帰ったあとらしくて、この近所ではめったに見かけなかったね」
新たなシノギを生み出そうと必死だったヤクザ
金町一家は博徒として山谷一帯を縄張りとし、旦那衆相手の賭博開帳、路上博打、ノミ屋（違法の私設賭博）などをシノギにしている。傘下には西戸組、金竜組、志和組など複数の組織があり、それぞれが必死に新しいシノギを生み出そうとしていた。さらに山谷では義人党をはじめ、住吉会、松葉会、極東会、山口組など大手組織も勢力を持っており、山谷におけるヤクザの生存競争は厳しく、かつ複雑な様相だった。ヤクザが濡れ手で粟の大金をつかむバブル時代は、まだ少し先のことである。
なお金竜組組長だった工藤和義は、のちに大出世を遂げた。金町一家七代目総長（1984、就任）を経て、91年には日本国粋会の四代目会長に就任（のちに國粹会に改称）。電撃的な六代目山口組への傘下入りでヤクザ界を仰天させ、最期は拳銃自殺という波乱のヤクザ人生を送ることになる。
拉致、監禁、17時間のリンチ…“ヤクザ”と正面衝突した“争議団”若手メンバーを襲った悲劇 へ続く
（牧村 康正）